A través del excelente blog de Marcelo Lasagna, Innovación y Creatividad, me encuentro con el video del profesor Japonés, Hiroshi Tasaka,
que nos alerta contra la sociedad del conocimiento, indicándonos la
preeminencia de la sabiduría sobre el conocimiento. El conocimiento,
entendido como información, sobra, lo que nos falta es la sabiduría, la
capacidad de poner lo que sabemos al servicio de lo que hacemos,
incluso como indica, la sabiduría requiere ser colectiva, una habilidad
de equipos
Y me encuentro con este dibujo de AutoLiniers que
ilustra el peligro del exceso de conocimiento, un muñeco que se queda
sin (Read more)
A través del excelente blog de Marcelo Lasagna, Innovación y Creatividad, me encuentro con el video del profesor Japonés, Hiroshi Tasaka,
que nos alerta contra la sociedad del conocimiento, indicándonos la
preeminencia de la sabiduría sobre el conocimiento. El conocimiento,
entendido como información, sobra, lo que nos falta es la sabiduría, la
capacidad de poner lo que sabemos al servicio de lo que hacemos,
incluso como indica, la sabiduría requiere ser colectiva, una habilidad
de equipos
Y me encuentro con este dibujo de AutoLiniers que
ilustra el peligro del exceso de conocimiento, un muñeco que se queda
sin (Read more)
A través del excelente blog de Marcelo Lasagna, Innovación y Creatividad, me encuentro con el video del profesor Japonés, Hiroshi Tasaka, que nos alerta contra la sociedad del conocimiento, indicándonos la preeminencia de la sabiduría sobre el conocimiento. El conocimiento, entendido como información, sobra, lo que nos falta es la sabiduría, la capacidad de poner lo que sabemos al servicio de lo que hacemos, incluso como indica, la sabiduría requiere ser colectiva, una habilidad de equipos
Y me encuentro con este dibujo de AutoLiniers que ilustra el peligro del exceso de conocimiento, un muñeco que se queda sin (Read more)
En varios post de este blog, me he referido a la importancia que le doy al aprendizaje que he tenido con Carmen Cordero.
Y ciertamente después de haber explorado múltiples caminos de crecimiento personal, en que sin duda ha aprendido mucho en diversos campos, el trabajo con Carmen me ha permitido una integración de las experiencias, al mismo tiempo que puedo ver, sin quitar el agradecimiento que siento a cada una de ellas, los límites que sus propias concepciones implican. Me ha permitido lo que acertadamente llama, lograr la integración cognitivo corporal
Y al hablar de aprendizaje, creo que (Read more)
Un amigo me invita a la reflexión sobre el proceso de aprendizaje y las emociones, me salta que lo primero que requiero es esclarecer desde donde hablo, cuales son las distinciones que uso para la reflexión sobre las emociones.
Uso acá las distinciones aprendidas de Carmen Cordero, y que ya usé en el post: Ser, límites y emociones en que se constituye
Carmen, en su modelo del Ser humano, distingue tres dominios para la observación de las conductas, que se modulan entre sí,
- El dominio corporal, la biología, donde aparece tanto el cuerpo como su expresión, la atención.
- El dominio
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"El 7% del aprendizaje de una empresa financiera puede ser atribuido a cursos de capacitación, el resto se aprende trabajando" Esta aseveración me llega a través de Javier Martínez de Catenaria en su boletín mensual.
La cifra me asombra, pero al mismo tiempo me hace sentido. Más de 20 años en el área de la capacitación y la consultoría, en que la reflexión sobre como aprendemos está siempre presente, es muy frecuente sentir frustración por los resultados de los esfuerzos, y la sensación creciente de la cantidad de dinero que las empresas gastan en capacitación, y que no ha ido (Read more)
Nuevamente el estar atento a las sincronías me genera un nuevo regalo, a través de mi blog me contacta el sicólogo Vladimir Huber, me cuenta de su trabajo y como lo hace, en la misma semana aparece un artículo al respecto en la revista Ya de El Mercurio y al mismo tiempo es el tema de mi clase semanal con Carmen Cordero. Nos recomienda el trabajo de Candace Pert quién ha sido postulada al Premio Nobel en medicina
Me pongo a buscar en la red y encuentro esta entrevista a Vladimir y esta entrevista en español a Candace (Read more)
Un post anterior en que analizaba las distintas percepciones y su interpretación, generó una gran cantidad de comentarios que derivó en una conversación. En un momento indiqué como un camino a seguir, el aumento de la conciencia de la percepción, y rápidamente entramos a la conversación de las vías para lograrlo.
Con algo de temor me comprometí a desarrollar más esta apasionante conversación, exponiendo mis incipientes interpretaciones y experiencias.
Lo primero que me surge es el tema de la percepción, nuestra conexión con la realidad. Hemos aprendido de nuestros maestros biólogos, Humberto Maturana, Francisco Varela, Carmen Cordero, (Read more)
Este el planteamiento del artículo "El nuevo cerebro adolescente", publicado en el suplemento YA, postula que las aplicaciones más conocidas del internet actual, no sólo han revolucionado la informática, sino también el comportamiento de toda una generación. Indica que hoy los navegantes contarían con un cerebro reorganizado, más integrado y cooperativo, que llegó para quedarse y desafiar las estructuras sociales. 
Copio algunos párrafos que me parecen relevantes:
- El uso de estas plataformas multimedia, que contienen información emotiva, facilita la generación de ciertas conexiones neuronales.
- Las tecnologías 2.0 son un estímulo que podría modificar la organización neuronal
- La generación 2.0
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En una sesión de coach, conversábamos de los límites del Ser, y como a través de la varación de estos, el Ser se constituye.
En la conversación, el coache fue generando la sensación de no haber desarrollado su Ser plenamente, y lo atribuía a una educación muy represiva, donde las expresiones de su Ser eran severamente castigadas.
Conversábamos que el Ser se constituye por sus límites. Si los límites son pequeños, como sucede en una educación represiva como este caso, la persona se siente pequeña. En cambio, si estos límites no existen, o son muy vagos, la persona tiende a (Read more)
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