Por ejemplo, yo le sugiero a nuestra especie que nos liberemos de varias pequeñeces, mezquindades, egoísmos, envidias, sufrimientos, mentirillas y mentiras, peleuchas y peleotas ....
¿Porqué no, acaso no tenemos derechos a estar mejor también?? TODOS tenemos derechos a estar mejor. Si estamos mejor tambien podemos permitirnos estar bien ¿porque no??
¿Porqué no, acaso no tenemos derechos a estar mejor también?? TODOS tenemos derechos a estar mejor. Si estamos mejor tambien podemos permitirnos estar bien ¿porque no??
Inventamos y aceptamos un acuerdo que le llamamos "los derechos humanos", y la gran mayoría de los seres humanos queremos que sean válidos. Un gran paso es el que dimos, a mi gusto, mucho más grande que el paso dado por el astronauta Neil Amstrong en la Luna,

Aspiramos a ser un país desarrollado, y hablamos del PIB como el gran indicador que nos dice lo bien o mal encaminados que vamos a un sistema de mayor calidad de vida (la gran torta a repartirnos .... mientras más crece, todo estaremos mejor, esas es la gran promesa). Aspiramos a un mayor acceso a bienes y servicios, oferta que se ve diversificada con la globalización y el cambio continuo en los negocios. Todos queremos dinero para ser felices, porque con dinero se compran alimentos, salud, educación, bienes raíces y las mas variadas y distintas condiciones de satisfacción, entre otras llamativas, el status social. 

Peter Albert David Singer (nacido el 6 de julio de 1946, en Melbourne, Victoria, Australia). Filósofo utilitarista australiano, especializado en bioética y considerado el iniciador del movimiento por los derechos de los animales.
Inició sus estudios de Derecho y luego de Filosofía en la Universidad de Monash, Melbourne. Posteriormente marcha a la Universidad de Oxford, donde toma contacto con el utilitarismo ético mediante la lectura de autores en lengua inglesa, como Jeremy Bentham y John Stuart Mill. Allí participa de protestas contra la guerra de Vietnam, y también tiene lugar su «conversión» al vegetarianismo, por influencia de algunos estudiantes, que le despertaron el interés por la ética aplicada a los animales.
El arte de gobernar.
(Publicado en Revista Paréntesis, 2005)
La expansión de la creatividad tecnológica y nuestra maravilla por lo que se puede hacer desde ella, nos lleva a pensar en nuestro presente histórico que tal vez todos los problemas humanos se pueden o podrían resolverse desde ella. Todo parece tan sencillo. Sin duda hay ingenio, dedicación, y voluntad de acción para hacer todo lo que actualmente se puede hacer en ingeniería, comunicación, medicina, y robótica. Así mismo se pensaba cuando, en los siglos XVIII y XIX, comienza la gran expansión del pensamiento racional y el explicar científico desde el sentir íntimo que la razón derrotaría a los abusos, las injusticias y los fanatismos, en la creencia de que gobernantes ilustrados llevarían a la humanidad por el camino de la justicia y el bien-estar. No ha sido así, y ahora parece que hemos puesto nuestras esperanzas en la tecnología.
Un nuevo "tomate" más resistente al frío, tras haber sido modificado con el gen de un oso polar? En China se informó del nacimiento de tres "cerdos" fluoresentes (transgénicos) ... en EEUU se informó de la invención de nuevas "ratas" para distintos propósitos científicos.
Ayer conversaba con un agrónomo y me comentaba de las implicancias de los alimentos transgénicos en nuestra salud, suelo y equilibrios de la naturaleza, además de las estrategias seguidas por empresas multinacionales interesadas en apoderarse del suministro de alimentos mundial.
o, porqué nuestro miedo como adulto, a la vida sencilla y a desaparecer frente a la presencia del otro?
al nacer lo hacemos en la confianza de la colaboración ... salimos del útero con los brazos abiertos dispuestos de forma expontánea para abrazar a nuestra mamá y recibir su cuerpo, cariño y alimento ... y aprendemos de forma expontánea a amar a nuestro papá ... sintiendo confianza, bienestar y alegría en sus presencias
Quiero rescatar la valentía de decir lo que se piensa, y hacerlo clara y publicamente.
Por lo demás, entre un nuevo tirano y un soldado que se atrave a decir lo que piensa ... por lejos me quedo con el "valiente" soldado. Mucho más digno que el abuelo, quien hasta el último día se hizo el loco para no decirla. Triste vida la de la mentira.
No comparto un sólo punto con el capitán Pinochet, pero me gusta que sabiendo las consecuencias de sus actos, tuviera la valentía de decir lo que siente.