Se cuenta lo
siguiente de un viejo anacoreta o ermitaño, es decir, una de esas personas que
por amor a Dios se refugian en la soledad del desierto, del bosque o de las
montañas para solamente dedicarse a la
oración y a la penitencia
Se quejaba
muchas veces que tenía demasiado quehacer.
La gente no
entendía cómo era posible que tuviera tanto trabajo en su retiro.
A lo que les
contestó:
"Tengo
que domar a dos halcones, entrenar a dos
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Se cuenta lo
siguiente de un viejo anacoreta o ermitaño, es decir, una de esas personas que
por amor a Dios se refugian en la soledad del desierto, del bosque o de las
montañas para solamente dedicarse a la
oración y a la penitencia
Se quejaba
muchas veces que tenía demasiado quehacer.
La gente no
entendía cómo era posible que tuviera tanto trabajo en su retiro.
A lo que les
contestó:
"Tengo
que domar a dos halcones, entrenar a dos
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Se cuenta lo
siguiente de un viejo anacoreta o ermitaño, es decir, una de esas personas que
por amor a Dios se refugian en la soledad del desierto, del bosque o de las
montañas para solamente dedicarse a la
oración y a la penitencia
Se quejaba
muchas veces que tenía demasiado quehacer.
La gente no
entendía cómo era posible que tuviera tanto trabajo en su retiro.
A lo que les
contestó:
"Tengo
que domar a dos halcones, entrenar a dos
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Wetripantu - WE=Nuevo / Tripantu=Año
La Fiesta del Año Nuevo Mapuche o Wetripantu es un día sagrado y festivo para los mapuches, que se celebra, invariablemente, cada 24 de junio.Año nuevo mapuche o el regreso de la salida del solExisten varias Naciones de los Pueblos originarios de la América Indígena que tienen su propia manera de ordenar el paso del tiempo. Para ellas, un ciclo de tiempo no es una situación consensual arbitraria, sino que está sustentada sobre el conocimiento
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Wetripantu - WE=Nuevo / Tripantu=Año
La Fiesta del Año Nuevo Mapuche o Wetripantu es un día sagrado y festivo para los mapuches, que se celebra, invariablemente, cada 24 de junio.Año nuevo mapuche o el regreso de la salida del solExisten varias Naciones de los Pueblos originarios de la América Indígena que tienen su propia manera de ordenar el paso del tiempo. Para ellas, un ciclo de tiempo no es una situación consensual arbitraria, sino que está sustentada sobre el conocimiento
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Wetripantu - WE=Nuevo / Tripantu=Año
La Fiesta del Año Nuevo Mapuche o Wetripantu es un día sagrado y festivo para los mapuches, que se celebra, invariablemente, cada 24 de junio.Año nuevo mapuche o el regreso de la salida del solExisten varias Naciones de los Pueblos originarios de la América Indígena que tienen su propia manera de ordenar el paso del tiempo. Para ellas, un ciclo de tiempo no es una situación consensual arbitraria, sino que está sustentada sobre el conocimiento
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Monseñor
Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei, dice en su reflexión
227
"Si
sabes que tu cuerpo es tu enemigo, y enemigo de la gloria de Dios, al serlo de
tu santificación ¿porqué le tratas con tanta blandura?"
Y
en la 208: "Bendito sea el dolor. - Amado
sea el dolor. Santificado sea el dolor...¡Glorificado sea el dolor!"
La
226: "Trata a tu cuerpo con caridad,
pero no con más caridad que la que se emplea con un enemigo
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Ciclo de Charlas:
Cualidades y habilidades para convivir con los desafíos de la vida
Todos los Domingos, 19.OO a 20:45 hrs. Este domingo 14: Paciencia y Asertividad
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^S a n t u a r i o d e S i l e n c i o: Espacio creado para todos aquellos que conocen y disfrutan de la Meditación y quieran profundizar en la experiencia de plenitud que brinda el silencio interior.Martes 16, 23 y 30 de Junio, de 19:00 a
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Reflexión 207
"Agradece, como un
favor muy especial, ese santo aborrecimiento que sientes de tí mismo"
De "Camino" de
Beato Josemaría Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei, organización religiosa de poderosa influencia en la formación intelectual y espiritual de nuestras elites.
