Al parecer Schrödinger estaba familiarizado con el Hinduismo pero no así con el Budismo. En todo caso, y siguiendo su línea de razonamiento, para creer en la mecánica cuántica y resolver el dilema entre el materialismo y el idealismo sería necesario creer también en la existencia de una "Conciencia Cósmica".
El budismo está presente en los escritos de Borges, a veces de manera explícita y en otras de forma subterránea.
¿Puede existir la materia sin la conciencia? ¿Puede existir la conciencia sin un sustrato físico o material? Descartes era más bien partidario de lo último, pero - curiosamente - el método que él mismo nos legó terminó imponiendo lo contrario. ¿Qué podría aportar el Budismo al respecto?
Si vamos a intentar un diálogo fructífero entre la ciencia contemplativa del Budismo y la ciencia cosmopolita de origen occidental, una de las primeras cosas que podemos hacer es mencionar una diferencia radical entre el paradigma materialista que parece ser preponderante entre los científicos formados en la tradición occidental y su contraparte Budista.
La ciencia cosmopolita ha tenido un poder de expansión y penetración tan extendido e intenso que ha sentado las bases de una cosmovisión casi omnipresente en el mundo globalizado, de manera que no sólo los científicos, sino que la mayoría de las personas ilustradas comparten esta ideología materialista que hemos heredado del mecanicismo. Sin embargo, el propio padre de la ciencia, Renatus Cartesius, más conocido como René Descartes, no era partidario de esta concepción que consideraba errada.