Mucho se ha escuchado sobre casos de vientres de alquiler, el mas reciente caso de ricky martin que tubo dos gemelos a través de este sistema reabrió un debate que ha existido desde hace años, ya que si bien en algunos países es considerada una practica legal como lo es en Estados Unidos y México, en otros no lo es, como el caso de España y un sin numero de países que no aprueban esta actividad en forma legal, la discusión que nunca terminará al respecto, tiene que ver con la ética, la gran interrogante es Puede verse al ser humano como un producto disponible para vender y comprar? Donde está el límite de lo que el hombre puede hacer con tal de ver satisfechas sus necesidades?, como en este caso, donde no importa el cómo, lo importante es satisfacer la necesidad de tener un hijo.

Existen básicamente dos tipos de vientre de alquiler, aquel en el que la mujer dona el útero solamente, u otro en el que la mujer además del útero dona también los óvulos, lo que la convierte biológicamente en la madre del niño.

Mirando objetivamente, es difícil para una pareja poder enfrentar el hecho de no poder ser padres, y por qué no intentarlo, esta bien, pero, qué sucede cuando las cosas se salen de control, y ocurren situaciones tan tristes como el caso de un bebe en India que al nacer, los padres que habían hecho el acuerdo se encontraban divorciados, y sencillamente el recién nacido quedó ‘volando’, nadie se quiere hacer cargo ahora, excepto la abuela, a quien no se la quieren dejar, lo que mas me impresionó es que ese pequeño se encuentra hospitalizado y no se alimenta, no quiere comer, es como si supiera que vino al mundo sin ser querido realmente, que fue un producto que se encargó por catálogo, y al llegar, por la situación que haya sido, ya no lo quieren, y punto, ahora que el país o el hospital o la iglesia o quien sea que resuelva el problema, muy bonito no?, no se dan cuenta que un ser humano no es un producto que se pueda vender o comprar, ni menos desechar porque algo no funcionó, y mas aun tomando en cuenta que a esa criatura ni siquiera se le ha consultado, lo traen al mundo mas para satisfacer la necesidad de las personas que quieren ser padres, pero si ocurren situaciones como esta dudo realmente si sienten de corazón las ganas de cuidar, proteger y educar a una persona, también se han dado casos en donde la pareja tampoco acepta al bebe recién nacido si no está conforme con el sexo de la guagua, o si esta nace con problemas, no puedo creer que a las personas se vean como productos, que exista un mercado con precios, con opciones, puedo entender la desesperación de las personas que no pueden ser padres, y que incluso se les niega la posibilidad de adoptar, entiendo también que existen situaciones en que esta actividad se realiza con éxito, y el hijo comprado crezca dentro de una familia feliz, donde los padres de verdad le entregan amor y todo lo que un hijo necesita para crecer, pero  cual es el precio de esto.

Además qué pasa cuando la madre dona además los óvulos, es la madre biológica, tiene que crearse un vinculo durante la gestación, cómo se puede llegar y entregar a ese bebe por dinero, de hecho en muchos casos la madre sustituta forma ese lazo con el niño y ha habido numerosos juicios por los continuos arrepentimientos de estas mujeres, o sea mas encima estamos hablando de que el niño apenas nace se encuentra en un medio donde lo están disputando, de verdad estamos ante una situación compleja, pero si pensamos en la posibilidad de legalización de esta practica… si pensamos en que siga ocurriendo, incluso ilegalmente, porque esta claro que ya comenzó y no va a terminar, no importa si es legal o no, vale realmente la pena? Vale la pena que ocurran este tipo de cosas, que el mundo se llene mas de bebes que no tienen hogar, con todo lo que implica esto, futuras personas que se pueden criar en pésimas condiciones, quien sabe en lo que puedan convertirse, y lo que puedan sufrir, creo, que para cosas tan importantes como ésta, tenemos que ser responsables, somos responsables de lo que traemos a este mundo, de lo que dejamos en el, no podemos ser tan egoístas y pensar solo en nuestras necesidades o en lo que queremos si sabemos que después podemos cambiar de opinión con algo tan grave, tan importante, como lo es una vida.

Cuanto es suficiente?

Inmortalidad, ¿para que alguien querría vivir por siempre?. Es ese acaso el fin ultimo de la medicina, ¿es acaso el envejecimiento una enfermedad?, ¿cuanto tiempo es mucho tiempo?. ¿Para querer vivir por siempre?. En aquellos años de a principios del siglo XXI sabíamos que ya éramos muchos, los cultivos, el petroleo y el clima en pocos decenios no iban a aguantar aquella explosión demográfica. ¿Como se equilibra el avance imparable de la ciencia y tecnología hacia la inmortalidad, con la indolencia hacia los que siguen siendo mortales en sufrimiento? Si éramos capaces de conseguir esa tan ansiada

Peter Sloterdijk por Adolfo Vásquez Rocca

Peter Sloterdijk por Adolfo Vásquez Rocca

PETER SLOTERDIJK; 'NORMAS EL PARQUE HUMANO' O LA CRISIS DEL HUMANISMO COMO UTOPÍA Y ESCUELA DE DOMESTICACIÓN.

Introducción:

Se indaga el sentido de la conferencia de Sloterdijk “Normas para el Parque humano” así como

EXPOSICIÓN “ESFERAS, FLUJOS Y COMPLEJIDAD EXTRAHUMANA”Obras de Adolfo Vásquez Rocca

BIOÉTICA Y ANTROPOLOGÍA MÉDICA; FILOSOFÍA DE LA MEDICINA Prof. Dr. Adolfo vásquez Rocca

© Citar:

VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo: "La Metáfora Viral en William Burroughs; Postmodernidad, compulsión y Literatura conspirativa"
En Psikeba - Revista de Psicoanálisis y Estudios Culturales, BUENOS AIRES, ISSN 1850-339X Nº 1 - 2005 - 2006
Re-editado en En NÓMADAS Nº 13 | Enero-Junio.2006. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas. UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID.
http://www.ucm.es/info/nomadas/13/avrocca2.html
Reproducido en Revista La Tecl@ Eñe ©? Ideas y cultura ? Año IV - número 16 - Abril 2005 ? Buenos Aires.
http://www.icarodigital.com.ar/numero16/zona/metafora.htm

William Burroughs y la Metáfora Viral

William Burroughs y La Metáfora

  Peter Sloterdijk por Adolfo Vásquez Rocca

Ver:

Revista Observaciones Filosóficas - Sloterdijk 'Normas para el Parque Humano; De la carta sobre el humanismo a las antropotécnias y el discurso del pos-humanismo'

• Reglas para el Parque Humano. Una respuesta a la "Carta sobre el Humanismo" - Peter Sloterdijk

Se ha discutido tan profusamente acerca del rol de las humanidades en los planes de enseñanza, que resulta irritante la atención

Tiene un bebé vivo y vital en su interior. Su marido y su familia desean que se le mantenga el soporte vital, hasta conseguir su nacimiento. El embarazo de Susan ha completado hasta ahora unas 21 semanas. Un embarazo de término dura entre 38 y 40 semanas. Este legítimo deseo de posibilitar el nacimiento del bebé, tiene varios elementos a considerar para poder tomar una decisión razonable en éste y en